пʼятниця, 6 лютого 2026 р.

Петро та Іван Косовичі

 Спасибі Анатолію Бойківу за відновлення забутих імена в історії, в тому числі, які стосуються Осівець.  Він скрупульозно, буквально по крупинках збирав матеріали, щоб відтворити  життя і діяльність Івана Олександровича Косовича і відкрив для історії села ще одну достойну особистість, яка пожертвувала власним життям заради інших. 

Іван Косович народився в селі Осівці 15 березня 1884 року в сімʼї священника. Вочевидь він прожив у селі Осівці принаймні 2 перші роки свого життя. Зокрема у Шематизмах знаходяться дані про те, що його батько Петро Косович служив парохом греко-католицької церкви  в селі Осівці у 1882 і 1883 роках. У 1886 році він  був переведений на службу    



1882 р.

                                       1883 рік
                                             1886 р.

Петро Косович народився у 1842 році, а одружився у 1873 році. Греко-католицький прихід в роки його служби  в Осівцях становив 1126 душ.

У ті часи Австро-Угорська держава виділяла священникам дотації  у вигляді землі: ріллі та сіножатей, щоб сімʼя священника мала засоби для існування та сіно для худоби і грошові виплати. Громади надавали допомогу священнику продуктами або роботою, як додаткове утримання. 

Отож, господарство сімʼї Косовичів складалося  із  державних  дотацій, які становили 36 моргів орної землі і 6 моргів сіножатей( морг- це трошки більше ніж 0,5 га)плюс конгруа - грошова державна дотація на утримання священника - 252 гульдена і 2 крейсери на рік, що відповідає 5-6 тисячам сучасних доларів.

Дотації були змінними оскільки у 1883 році Петро Косович уже отримував як дотацію від держави  37 моргів орного поля і  конгруа 229 гульденів і 78 крейцерів.

При переїзді до Бариша на службу сімʼя священника Петра Косовича здобула  від держави  дотацію  86 моргів орного поля, 80 моргів сіножатей  і додатокове конгруа 107 гульдені  58 крейцерів.

Порівняно із селянами священник був багачем, але свої дотації у вигляді землі він не міг передавати дітям, вони переходили наступному священнику. Проте добрі конгруа давали можливість забезпечити своїм дітям хорошу освіту. 

Відповідно його син Іван- Олександр 1905 році закінчив Бережанську гімназію і духовну семінарію та на Богословському факультеті Львівського університету в  1909 році. Після навчання він служив священиком  у місті Борщів, пізніше у селах Іванків, Васильківці і Пишківці. Іван Косович пройшов І світову війну як резервний капелан австро-угорської армії. З розпадом імперії він включився у боротьбу за українську державність у складі УГА, як капелан. Разом з воїнами УГА він пережив біль поразки від польських військ у липні 1919 р., після якої УГА перейшла за Збруч і приєдналася до Армії УНР.Далі у серпні українські війська була коротка радість перемоги: УГА зайняла Київ, але вже 31 серпня змушена були залишити місто через наступ Добровольчої армії Денікіна - «Київська катастрофа». Найгіршим ворогом виявився тиф. Восени 1919 р. епідемія  охопила більшість особового складу УГА. Для лікування та перепочинку потрібні були тилові райони. Вінниччина, зокрема Гнівань, стала місцем розташування частин УГА, бо тут проходили залізничні шляхи й було легше організувати постачання та медичну допомогу. За різними оцінками, до 70–80% особового складу УГА захворіло на висипний тиф. Армія, яка ще влітку налічувала понад 50 тисяч вояків, фактично перестала існувати як організована бойова сила. Лікарів і медикаментів катастрофічно бракувало, а польові шпиталі були переповнені. Одною із жертв тифу став Іван Косович, здійснюючи духовну підтримку хворим. Життя зароджене в Осівцях, згасло у Гнівані 20 грудня 1919 року.

четвер, 5 лютого 2026 р.

Директор школи Іполіт Партика

 Про Іполіта Партику приходилося чути від старожилів села, як вчителя осівецької школи. Отож, що нам відомо ще про Іполита Партику 1886 року народження? Він був директором 2-класової школи в Бобулинцях, як видно із списків «DZIENNIK URZĘDOWY KURATORJUM OKRĘGU SZKOLNEGO LWOWSKIEGO numer 4. Lwów, dnia 10 maja 1930» 

Крім того із документу  «SPIS PANSTWOWYCH LIST DO SEJMU 1928 рік», зрозуміло, що пан директор  балатувався до Сейму послів Речі Посполитої від MOW(Monarchiczna organizacja wszechstanowa).  Судячи із партійної приналежності, розуміємо, що пан Партика виявляв  прихильність до монархічного ладу. MOW, що діяла між 1925 і 1930 роками прагнула відновити монархію в Польщі, виходячи з концепції представництва всіх станів, але не змогла здобути значного впливу та зникла після 1930 року.


Іполіт Партика під номером 41 


Свої консервативні погляди Іполит Партика очевидно не втратив з розпадом партії і був активним поборником утвердження польської колонізації на українських землях, приєднаних до Польщі після її відновлення у 1918 році. Політична  позиція пана Партики прослідковується у його співпраці із польською молодіжною стрілецькою організацією Związеk Strzelecki.

В газеті “Wschód” numer 131,  1939 r. міститься фото, де Іполіт Партика відображений на фото з польськими стільцями, освітнім інструктором Петром Якубовичем і поліцейським Альбіном Мулярчуком.

Іполіт Партика на нижньому фото другий зліва. 

В  ті часи у селі Осівцях поряд з українською читальнею «Просвіти» існував польський Народний дім Товариства народної школи - польської освітньої організації, що діяла у 1891–1940 роках у Галичині з метою поширення освіти серед польського населення в сільській місцевості. Іполіт Партика, очоливши школу в Осівцях( 1939 р.?),  створив у селі стрілецький польський підрозділ.

Польські стрільці в Осівцях краще фінансувалися, ніж українські аналогічні організації - «Луг» та «Сокіл». Зокрема, у травні 1939 року на кошти, зібрані серед польського населення та інтелігенції села польський «Стрілецький союз» придбав радіо-модерний на той час 5- ламповий апарат.

В статті газети «Схід» говориться про те, що «радіо стало центром, який збирає не лише молодь, а й людей похилого віку. У неділю люди збираються в залі, але й надворі, не лише на вулиці. Під вікнами слухають служби та різні цікаві й корисні програми».

Також старожили села згадують, що українські луговити і соколи марширували з деревʼяними топірцями, в той час як польські стрільці мали справжні «гвери».

Українські організацій «Луг» та «Сокіл» після пацифікації 1930 року зазнавали обмежень у своїй діяльності. 

Подальша його доля колишнього директора Осівецької школи з початком ІІ світової війни невідома. 


понеділок, 2 лютого 2026 р.

Таємниця 112. Ласло Турцо Надь

Ласло Турцо Надь (László Thurzó Nagy) - угорський журналіст, 25 січня 1893, Мішкольц — 27 квітня поет і композитор, народжений у Мішкольці 25 січня 1893 році також побував в Осівцях під час І світової війни у складі 10-го Гонведського піхотного полку. Коли полк заснував власну табірну газету «10-й Гонвед», він став її штатним співробітником, а потім редактором. Разом із Чабою Сассі вони писали для газети різні статті та вірші.Кілька угорських пісень, на тексти Сассі Чаби, які й досі добре відомі, є покладені переважно на музику його добрим другом з полку, Ласло Турзо Надь.




 Музичні твори Ласло Турко Надя можна послухати тут. 

https://m.youtube.com/watch?v=wM7wA0Vcawk&list=PLiyt68FRO5_BBVq5M7VF7vppoT2pBZmkQ&pp=iAQB8AUB

Зокрема «Пісня птаха Швидких Крилах» написана Чаба Саші і покладена на музику  Ласло Турзо Надем відображає біль, яку несуть війни.

https://m.youtube.com/watch?v=EWy7byduy0I